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銀川植物園墓地:用城鄉(xiāng)“活”思維破喪葬“死”難題

  發(fā)表時間:2019年04月28日  點(diǎn)擊數(shù):1447 次

  放眼全國,喪葬理念的問題,主要集中在農(nóng)村;墓地供應(yīng)的問題,主要集中在城市。改變理念也好,增加供應(yīng)也罷,如果單靠自己,問題就容易成為“死題”。破解此類“死”難題,一定要有“活”思維。如果站在城鄉(xiāng)融合的視野,這個問題便有了嶄新的破題方法。銀川植物園墓地松鶴陵園幫您分析。

  近日,從北京近十家合法公墓了解到,最普遍的雙穴墓,面積不超過一平米,價格在幾萬元至幾十萬元不等。有調(diào)查顯示,不僅北京,在上海、廣州等大城市,墓地的價格也多在幾萬到幾十萬元之間。

  面積不超過一平米,租期不超過二十年,價格卻在幾萬到幾十萬元之間。這些年,咱們總說“房地產(chǎn)”泡沫太大,這要是拿“墳地產(chǎn)”作比較,“房地產(chǎn)”的泡沫豈不是小巫見大巫?天量的人口不斷增加,存量的墓地不斷減少,此消彼長,“墳地產(chǎn)”的泡沫怕是沒有最大,只有更大。

  兩則新聞,接連重?fù)�,讓這個清明節(jié)難以“清明”。生的焦慮,已經(jīng)讓不少人頭發(fā)漸稀,而今又加上死的焦慮,如此形勢之下,一大批人怕是要成為禿瓢了。

  活人終究是不會被“死”問題給憋死,說到整治豪華墓、活人墓問題,首先當(dāng)然是要嚴(yán)查、嚴(yán)管、嚴(yán)打,但這不過是治標(biāo)之策,要想治本,還要從改變喪葬觀念入手。

  時至今日,一些地方仍然存在不少的陳舊喪葬觀念,比如供香燭、放鞭炮、燒紙錢等。特別是燒紙錢,發(fā)展到今天,真是花樣百出。近些年一些地方流行“燒票子”(人民幣版冥幣)、“燒車子”(紙扎車)、“燒房子”(紙扎小別墅)等,更有甚者,給自己故去的父親“燒女子”(紙扎美女)。如此“孝心”,真的是畫風(fēng)清奇、腦洞大開。

  燒紙錢,死人享受不到半點(diǎn)利好,活人倒是常常深受其害。每年清明節(jié),不一定“雨紛紛”,但從來不缺“火紛紛”。如此“孝心”,還是越少越好、沒有最好。

  在所有的陳舊喪葬觀念當(dāng)中,最為腐朽不堪的還是一些人的“生死”觀念。一些人輕生重死,不管活得怎么樣,死的時候一定要追求風(fēng)風(fēng)光光、大操大辦。一些人迷信鬼神,花多大價錢,也要尋一個風(fēng)水絕佳的地方。

  這些才是豪華墓、活人墓長期陰魂不散的根本原因,要想從根本上解決問題,就一定要用厚養(yǎng)薄葬、綠色殯葬的新理念來替代過去的舊理念。

  至于說天價墓的問題,它的核心是供求關(guān)系。大城市里的墓地,供不應(yīng)求,墓地價格自然水漲船高。針對這一難題,最佳破題方法,無非是增加供應(yīng)。問題難就難在像北京這樣的大城市,從不缺人,但真心缺地。

  放眼全國,喪葬理念的問題,主要集中在農(nóng)村;墓地供應(yīng)的問題,主要集中在城市。改變理念,單靠自己改得了嗎,應(yīng)該很難;增加供應(yīng),單靠自己增加得了嗎,應(yīng)該也很難。

  破解此類“死”難題,一定不能陷入死循環(huán),一定要有“活”思維。如果走出小我,如果突破思維枷鎖,如果站在城鄉(xiāng)融合的視野,那這個問題便有了嶄新的破題方法。

  清明節(jié)小長假,城里人想祭祖,也想出去踏青,那這兩者能否兼得呢?答案是能。

  試想,城市沒有土地,但農(nóng)村有啊�,F(xiàn)在交通這么發(fā)達(dá),環(huán)大城市一小時、兩小時能到達(dá)的農(nóng)村不在少數(shù)。要是在一些農(nóng)村規(guī)劃一批生態(tài)墓地,比如樹葬、花葬、草坪葬、自然葬等等,城里人的祭祖之旅,就完全可以成為踏青之旅。

  這不僅僅有利于城市,還有利于鄉(xiāng)村。發(fā)展生態(tài)殯葬,有利于改善農(nóng)村人居環(huán)境;城里人去鄉(xiāng)村祭祖、郊游,可以拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長;城里人的綠色殯葬理念,鄉(xiāng)親們經(jīng)�?丛谘劾�,也就能慢慢融入心里,從而推動鄉(xiāng)土社會移風(fēng)易俗,有效解決喪葬理念陳舊落后的問題。

  這個方案,看似能夠解決城鄉(xiāng)喪葬問題,但它也面臨著自己的問題。這個問題便是,土地用途的規(guī)劃和喪葬行業(yè)的壁壘。農(nóng)村的農(nóng)業(yè)用地,不能用來為城里人建設(shè)經(jīng)營性墓地。喪葬行業(yè),壁壘很高,不是某個村莊,想經(jīng)營就能夠經(jīng)營的。

  問題看似又進(jìn)入了“死”胡同,其實(shí)破解這道難題,同樣還是要用“活”思維。

  用農(nóng)村的土地來發(fā)展生態(tài)殯葬,不是說要動用農(nóng)業(yè)用地,農(nóng)村還有很多荒地、坡耕地等,并不適用于農(nóng)業(yè)耕作,這些土地完全可以用來發(fā)展生態(tài)殯葬。而喪葬行業(yè)的壁壘,也完全可以特殊事情、特殊對待�,F(xiàn)在,農(nóng)村都有特別法人了,還不能有一些特別行業(yè)嗎?農(nóng)村生態(tài)殯葬業(yè),發(fā)展得好,完全能夠成為一種新業(yè)態(tài)。

  只要規(guī)劃合理、推進(jìn)得當(dāng),我相信,喪葬領(lǐng)域的城鄉(xiāng)融合,不但可以解決舊問題,而且可以孵化新業(yè)態(tài)。

 

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